1 files changed, 73 insertions, 0 deletions
diff --git a/slo/spis/1/dokumentj.txt b/slo/spis/1/dokumentj.txt
new file mode 100644
index 0000000..0d06347
--- /dev/null
+++ b/slo/spis/1/dokumentj.txt
@@ -0,0 +1,73 @@
+Utrujen tujec v tujem svetu biti --- slovenščina 2: prvi spis
+=============================================================
+
+# Navodilo:
+
+Upoštevaj tri romantična besedila in pojasni, kateri so glavni vzroki za odtujenost "romantične duše" 
+od družbe, katera so njena bistvena spoznanja. Kako se kaže njegova odtujenost? Je katera od 
+odtujenosti lastna tudi današnjemu svetu?
+
+Poznavanje obravnavanih književnih besedil, poglobljenost pri predstavljanju teme in književnih oseb, 
+izvirnost in bogastvo besedišča:
+
+Sposobnost, primerjava, aktualizacija, osebni odziv:
+
+Zgradba (členitev, uvod, jedro, zaključek), jezik (pravopisna pravilnost), slog (jasnost, živost, 
+primernost, jedrnatost):
+
+# Esej
+
+Človeško mišljenje je navkljub mnogim psihološkim raziskavam dokaj nepoznano. Že dolgo časa se poraja 
+vprašanja o socializaciji, vključevanju ljudi v družbo in povezanosti narave in ljudi. Nekaterim 
+socialni stik ne prinaša težav, nekateri pa se človeške družbe dobesedno sramujejo in raje posvetijo 
+svoje življenje naravi in sebi. Kaj torej razlikuje osebe v globoki povezavi s svojim naravnim okoljem 
+od oseb z močno socialno razgledanostjo? Prav tem prvim so se posvetili pisatelji romantičnega obdobja, 
+kot so Byron, Lermontov, Goethe in mnogi drugi.
+
+Goethe je svojo prepoznavnost v nemški romantiki in na sploh nemški književnosti dosegel po izdaji 
+romana Trpljenje mladega Wertherja. V njem na pravzaprav predstavlja sebe, mladega izobraženega 
+modreca, ki je po nesrečni poti zataval v globoko bolezen življenja. Werther, sprva sicer navdušen nad 
+življenjem, se poda na pot za iskanje službe in družbe. V Wahlheimu pa se njegovo življenje obrne na 
+glavo, ko ga zlomljeno srce sprevrže v totalno nasprotje. Človeškega nagona se skuša otepsti, za kar pa 
+obstaja le ena pot, samomor. Že v drugi knjigi se s svojim mnenjem sprijazni in po nekaj mesecih 
+bolezni se ubije. S tem sam sebi dokaže, da ni človek nič kaj boljši od živali in da ga njegova čustva 
+in nagon lahko pahnejo v globoko brezno.
+
+Grofič Harold se prav tako lahko enači z Wertherjevim razumom. Kot je Werther v vasici, v kateri je 
+skušal pozabiti na Lottino podobo spoznal zavidljivost, egoizem in pomanjkanje plemenitosti ljudi, je 
+tudi Harold svoje ure raje prebil ob morju in v naravi, z gorami obdan in utesnjen od človeštva. Seveda 
+Harold ni bil utesnjen, ravno nasprotno, le takrat je odkril svojo notranjo modrost in užil življenje. 
+Zanj je bila utesnjenost prebivanje časa z ljudmi, ki mu ne namenijo trenutka, ki niso pripravljeni 
+sočloveku pomagati in ki se obnašajo skrajno previdno do vsake osebe, ki jo srečajo. Harold je svoj čas 
+prebil radosten in ponosen, da se počuti tujec družbe, do katere ni imel nobenega spoštovanja.
+
+Spet tretji lik, ki ponazarja spreobrat v življenju, je Jevgenij Onjegin. Usoda mu obrne hrbet. Ženske 
+ga pri njegovem luksuznem življenju motijo in Tatjana je tista, ki svoja čustva tako prevesi nanj, da 
+ga začne nagovarjati povsem drugače. A Jevgenij je brezčustven. Za razliko od prej imenovanih 
+romantičnih likov je Jevganij trdosrčen in egoističen. A ko končno opazi poleg sebe tudi druge ljudi, 
+je seveda že prepozno. Življenje je zapravil s svojimi bogatimi koncerti in zabavami in to je spoznal 
+tudi sam, vendar prepozno.
+
+Lermontov Pečorin je primera Jevgenija in Wertherja. Sam se označi za samouničujočo osebnost in zaradi 
+melanholičnega življenja se prepusti toku, kar pa ga stane njegovih bližnjih. Tega se začne zavedati po 
+boju z Grušnitskijem, dokončno pa mu razum in čustva uniči Bela.
+
+Tudi v današnjem času se nekateri dnevno spopadajo z antiheroizmom in byronizmom. Predvsem se to kaže v 
+razočaranju zaradi prevelikega pričakovanja. Še posebej v času, ko so informacije tako na dlani, se 
+človek hitro znajde v situaciji, ko že vnaprej ve, kaj se mu bo zgodilo. Ker dobivamo predvsem 
+pozitivne in razveseljujoče informacije, se velikokrat zgodi, da želimo tudi sebe spraviti na nivo 
+najboljših v vseh mogočih lastnostih. To seveda ni mogoče in veliko neuspelih poizkusov doseganja 
+visokih standardov lahko vodi v žalost, razočaranost in strah pred ponovnimi poizkusi česarkoli. Včasih 
+lahko pozabimo tudi na stvari, pri katerih smo med boljšimi, podobno, kot se je zgodilo Wertherju. Na 
+žalost je tudi v 21. stoletju samomor pogosta tema diskusije.
+
+Spet smo pri človeškem mišljenju, črni škatlici, ki jo je moč spreminjati zgolj na dolgi rok, vendar 
+kljub temu spodleže pritiskom okolice in izrazi svetobolje. Menim, da je utrujen tujec v tujem svetu 
+ta, ki se pusti manipulirati, ali pa ta, ki zaradi poraza preneha poizkušati. Z medsebojnim in 
+simbiotskim razmišljanjem bi lahko preprečili turobna življenja drugih; tega se zaveda slehernik. Zakaj 
+pogojnik? Kljub temu, da za lepše življenje sočloveka ni potrebnega veliko truda, bodo nekateri s 
+svojim pasivnim ustrahovanjem vztrajali in trpinčili ljudi, vse to za nekaj centov prihodka in nekaj 
+več klikov po njihovi spletni strani.
+
+-- Anton Luka Šijanec, 2. a
+   torek, 3. november 2020